性別:你的家我的家誰的家?

台灣的傳統習俗裡依然保有許多「以男性、以夫家為尊」的概念,這些部分從一個女性準備要結婚、籌備婚禮、婚禮儀式、到婚後都一直約束著每一個已婚女性。

不要誤解我的意思,「自發地尊重、想對親密伴侶的家人好」這是一件美好的事情,但更多的時候,從已婚女性的經驗來看則是一場「配合演出」,特別是過年期間,沒有生育的被關心肚皮、有生育的被關心再拼一個、關心薪水、又有一堆家務勞動,讓「過年」對異性戀女性而言成為一個苦差事,甚至想到要過年就會憂鬱。

從這個研究指出「女性」比較傾向持續關心年長的父母,然而「已婚的女性」卻是最困難能關心父母的一群人,正如我自己當年碩士論文研究的新娘認真沉痛問的那句話「我自己有賺錢、我自由戀愛結婚,為什麼是我嫁進你家,不是我們自己建立一個家?」。

這樣的「以夫家為尊」的習慣,也會導致娘家跟要出嫁的女兒的緊張關係,例如研究裡的一個新娘被迫面對父母要收回家中鑰匙跟房間,而展開一系列行動;或是因為自己對婚禮禮俗瞭解知道聘金是買賣婚的遺俗,絕對不允許父母收聘金,認為只有這樣以後才能光明正大回家;或是為了「要不要被潑水」內心糾結難受,總是覺得為什麼儀式裡有這麼多跟原生家庭斷裂的儀式,這一切到底為什麼?

禮俗,只是一個「讓我們彼此尊重」的參考標準,當我們都不知道怎麼辦比較好的時候,參考著走,或許比較不會不尊重彼此;但,核心其實應該都是「彼此尊重」,而非「厚此薄彼」。

已婚女性的心靈環保跟心靈健康,需要身邊的人們一起友善、支持,更看到她與她的需求,而不是讓她成為「某某人的妻子」就此消失。

願每個人都能經驗一個溫馨且被尊重的年節。

延伸閱讀:臺灣家庭大調查「成年子女誰最常探視父母?」數據說話:單身女兒第一名

迴響已關閉。

在WordPress.com寫部落格.

向上 ↑