老實說,這本書是一本讓我很意外的書,最意外的大概是看到書末我感動到情不自禁哭了出來,關於在這個世界的敵對能在人的心裡被更複雜地看見,明明彼此立場該是如此敵對,我卻為你獻上危難的支持跟聲援。
密西根州的擁槍派保守天主教徒,跟紐約州的自由派同志已婚者,如何不彼此傷害的看到彼此?
「我們這個時代的挑戰,是在不妖魔化彼此的情況下,動員廣大的民眾做出改變。我們必須選擇這種溫和的做法,不僅因為這在道德上是良善的,還因為唯有這種做法才能夠真的帶來實效(p.34)。」
這樣因公民內心的自認所屬的群體不同,而彼此敵對的事情,在全世界的許多地方,都正在撕裂一個國家。因為它牽涉到的是「個人認同」所以沒有簡單的方法去化解,人們會快速地掉入敵我二分,並受困於個人的創傷而無法離開這樣的敵對,縱使傷痕纍纍仍然只能持續,像是在書中的:芝加哥的門徒幫跟石頭幫械鬥、哥倫比亞的政府軍與游擊隊、不為同志證婚的猶太教拉比跟有同志子女的常年信徒、以及自由黨或民主黨支持者。
以戰止戰,在歷史上從未成功過,因為那必然埋下新的矛盾種子。
關於屈辱、關於失去、也關於仇恨。
「這種痛苦是高衝突的最大弱點,也是可以善加利用的一點。…痛苦創造了飽和點,而飽和點則提供我們擺脫高衝突的黃金機會。…但我們必須認清並抓住飽和點,否則機會轉瞬而逝(p.192)。」
「無論糾紛的類型或身份認同的差異,時間和空間都是擺脫高衝突的關鍵。…社交媒體最大的危險之一是加速衝突,它讓我們陷入被動的思維模式,透過刻意的設計來剝奪人們的時間和空間。…如果我們永遠不必停下來加載子彈,那麼身邊愛我們的人就無法拯救我們,讓我們清醒過來(p.200)。」
「許多離開高衝突的人,都經歷過這樣的故事:僅僅達到飽和點是不夠的,還必須找到新的目標、扮演新的角色,填補衝突留下來的空白。否則,我們最終還是會忍不住反回衝突的瀝青坑中(p.201)。」
如果你也希望展開這樣的平等對話,可以參考這本書理解適合對話的結構。在書中提及活動的籌辦者為眾人制訂三項關於對話的基本規則:「『首先,我們將認真對待每個人所珍視的事物。…其次,我們不會說服對方是錯的。…最後一點,我們會保持好奇心。…當所有溝通方法都不太管用時,西蒙告訴眾人,此時只需說『請告訴我更多!』(p.305)。」
敵對的後面,通常是某種很深的渴望,渴望被看見,渴望被理解,渴望感覺安心,渴望能獲得尊重,渴望不必再繼續緊抓著這一切痛苦只能衝突,渴望一個自己看不清楚的出口。
當對話裡有一方願意試著理解,試著縱使不懂都慢慢的聽,一切都能有所轉變。
你在生活裡也常陷入高衝突的痛苦裡嗎?
那麼或許你可以參考看看這本書,看看裡面的人們在自己的分裂跟地獄裡如何努力掙脫,嘗試找到更好的認同,一起好好過生活。
那是一件好難,卻好美的事。
好難,是因為我們都需要練習擱置自己的習慣,好擠壓出空間聆聽,不讓自己的慣性傷害對方;好難,是因為我們都需要拉住自己,好避免對話不假思索地說出,傷害到眼前這個活生生的人。
你會嚮往這樣的關係嗎?
願每顆被拋擲在這個世界裡總是不小心就落入敵對的心,能明白這個世界能不只是這樣,如果我們都花力氣在自己的身上,我們能一起看到更好的世界,更好的我們。
#讀書心得#修復關係的正向衝突#今周刊出版#明明不是小說讀到最後卻哭了起來#竟然有人在世界的某個角落這麼努力

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